今天是一年一度的七夕。在中國(guó)傳統(tǒng)神話故事里，牛郎和織女已經(jīng)通過(guò)鵲橋開(kāi)始約會(huì)。

【資料圖】

但事實(shí)上，更早一直被稱(chēng)作“乞巧節(jié)”的七夕，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都和男女恩愛(ài)沒(méi)有關(guān)系。女性的心靈手巧、女紅精湛才是這個(gè)特殊日子里的主角。“祭祀織女星，同時(shí)‘穿七孔針’這些活動(dòng)才是古人過(guò)七夕時(shí)的‘標(biāo)配’?！闭劶捌呦Γ貞c中國(guó)三峽博物館的副研究館員艾露露這樣跟上游新聞?dòng)浾哒f(shuō)。

艾露露關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)民俗已有多年，此前重慶中國(guó)三峽博物館逢傳統(tǒng)節(jié)日推出的特色主題展有不少都是她在負(fù)責(zé)策劃。“目前普遍認(rèn)為七夕節(jié)是始于漢代。”后世流傳很廣的《西京雜記》（據(jù)傳是漢代劉歆著、東晉葛洪輯抄的古代歷史筆記小說(shuō)集）中就有記載“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，俱以習(xí)之。”艾露露說(shuō)，這反映的就是當(dāng)時(shí)的人們會(huì)在七月初七這一天向織女祈求巧藝，所以，最初“七夕節(jié)”更多是被稱(chēng)為“乞巧節(jié)”。

△清代畫(huà)作《月曼清游圖冊(cè)·七月桐蔭乞巧》再現(xiàn)了當(dāng)年婦女們?cè)谄呦?jié)“投針驗(yàn)巧”的習(xí)俗

早期的乞巧節(jié)主題主要是祭祀、祈福、祈子、祈求巧藝。艾露露說(shuō)，“這天晚上，婦人們會(huì)聚集在庭院里，設(shè)供桌擺瓜果，開(kāi)展‘穿七孔針’之類(lèi)的活動(dòng)，祈求的就是織女保佑她們心靈手巧，女紅精湛，福澤綿長(zhǎng)?！?/p>

值得注意的是，即便是后來(lái)加入了牛郎織女的凄美愛(ài)情故事，古人過(guò)七夕的習(xí)俗也大多和技藝有關(guān)。

比如明朝著名畫(huà)家仇英留下的傳世名畫(huà)《乞巧圖》（現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院）就通過(guò)長(zhǎng)卷的形式很好地展現(xiàn)了當(dāng)年宮廷里過(guò)七夕的盛況。艾露露說(shuō)，“在這幅長(zhǎng)卷里，大家可以看到，整個(gè)庭院燭火通明，仕女們有忙著準(zhǔn)備茶點(diǎn)、花果的，有聚在一起寫(xiě)字、聊天的，穿針乞巧和祭拜活動(dòng)自然在畫(huà)面里也有。”

△明代著名畫(huà)家仇英所作《乞巧圖》局部（資料圖）

具體來(lái)說(shuō)，穿針乞巧、投針驗(yàn)巧都是古人過(guò)七夕的“標(biāo)配”。穿針乞巧，就是女子手執(zhí)五色絲線和連續(xù)排列的七孔針，在月光下連續(xù)穿針引線， 成功就稱(chēng)為“得巧”，寓意乞求智慧和精巧女工技藝。

艾露露說(shuō)，投針驗(yàn)巧則主要流行于明清兩代。具體做法是，在七月初七，取一碗水在太陽(yáng)下暴曬，再將縫衣針輕輕放在水面，針不會(huì)下沉，水底如出現(xiàn)筆直的針影，即“乞巧”失敗。如果出現(xiàn)各種形狀的針影，或彎曲，或一頭粗，一頭細(xì)，或是其他圖形，就是“得巧”。這些都是古代女子為了祈求織女保佑她們心靈手巧，女紅（gōng）精湛，福澤綿長(zhǎng)。

△清代院畫(huà)《十二月令圖·七月》中描繪的清代內(nèi)廷過(guò)七月的狀況

△清代藍(lán)緞繡花蝶活計(jì)中的脂粉盒

這里的女紅指的是古代婦女所從事的紡織、刺繡等針黹技藝?！斑@是古代女子的必備技能，也是那個(gè)年代女子‘德才’的體現(xiàn)?！倍t的主要產(chǎn)出就是織繡配飾，它包含了荷包、香囊、扇套、表袋等可以佩戴在腰間的織繡小飾件。艾露露表示，目前三峽博物館館藏、出自故宮博物院的清代“黃緞釘綾片‘蝠壽’活計(jì)”“藍(lán)緞繡花蝶活計(jì)”就是女紅的典型代表。

上游新聞?dòng)浾?裘晉奕 重慶中國(guó)三峽博物館供圖

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