1、原句是舉賢不避親仇，意思是舉薦賢能的人不避開(kāi)親近和仇人。

2、出自：秦國(guó)呂不韋的《呂氏春秋》原文：天無(wú)私覆也，地?zé)o私載也，日月無(wú)私燭也，四時(shí)無(wú)私行也，行其德而萬(wàn)物得遂長(zhǎng)焉。

3、黃帝言曰：“聲禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重。

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4、”4堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹；至公也。

5、晉平公問(wèn)于祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其準(zhǔn)可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂伞?/p>

6、”平公曰：“解狐非子之仇邪？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也。

7、”平公曰：“善。

8、”遂用之，國(guó)人稱(chēng)善焉。

9、居有間，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰：“午可。

10、”平公曰：“午非子之子邪？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也。

11、”平公曰：“善。

12、”又遂用之。

13、國(guó)人稱(chēng)善焉。

14、孔子聞之曰：“善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。

15、”祁黃羊可謂公矣。

16、墨者有巨子腹，居秦，其子殺人。

17、秦惠王曰：“先生之年長(zhǎng)矣，非有他子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽(tīng)寡人也。

18、”腹對(duì)曰：“墨者之法曰‘殺人者死，傷人者刑’，此所以禁殺傷人也。

19、夫禁殺傷人者，天下之大義也。

20、王雖為之賜，而令吏弗誅，腹尊不可不行墨者之法。

21、”不許惠王，而遂殺之。

22、子，人之所私也。

23、忍所私以行大義，巨子可謂公矣。

24、庖人調(diào)和而弗敢食，故可以為庖。

25、若使庖人調(diào)和而食之，則不可以為庖矣。

26、王伯之君亦然，誅暴而不私，以封天下之賢者，故可以為王伯；若使王伯之君誅暴而私之，則亦不可以為王伯矣。

27、譯文：天的覆蓋沒(méi)有偏私，地的承載沒(méi)有偏私。

28、日月照耀四方?jīng)]有偏私，四季的運(yùn)行沒(méi)有偏私。

29、它們各自施行它們的恩德，所以萬(wàn)物才得以生長(zhǎng)。

30、黃帝說(shuō)：“音樂(lè)禁止過(guò)分，色彩禁止過(guò)分，衣服禁止過(guò)分，香氣禁止過(guò)分，飲食禁止過(guò)分，宮室禁止過(guò)分。

31、”堯有十個(gè)兒子，但是不把王位傳給他的兒子卻傳給了舜；舜有九個(gè)兒子，但不傳位給他的兒子卻傳給了禹。

32、他們最公正了。

33、晉平公向祁黃羊詢(xún)問(wèn)道：“南陽(yáng)沒(méi)有縣令，誰(shuí)可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)職務(wù)呢？”祁黃羊回答說(shuō)：“解狐可以。

34、”平公說(shuō)：“解狐不是你的仇人嗎？”祁黃羊回答說(shuō)：“您是問(wèn)可以不可以，沒(méi)有問(wèn)誰(shuí)是我的仇人。

35、”平公說(shuō)：“說(shuō)得好。

36、”于是任用了解狐，國(guó)人都對(duì)此說(shuō)好。

37、過(guò)了一段時(shí)間，平公又問(wèn)祁黃羊說(shuō)：“國(guó)家沒(méi)有尉，誰(shuí)可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)職位？”祁黃羊回答道：“祁午可以。

38、”平公說(shuō)：“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊說(shuō)：“您是問(wèn)可以不可以，沒(méi)有問(wèn)誰(shuí)是我的兒子。

39、”平公說(shuō)：“說(shuō)得好。

40、”于是又任用了祁午，國(guó)人對(duì)此說(shuō)好。

41、孔子聽(tīng)說(shuō)了這件事說(shuō)道：“祁黃羊的說(shuō)法好！推舉外人不避開(kāi)仇人，推舉家里人不避開(kāi)兒子。

42、祁黃羊可以說(shuō)是最公正的了。

43、”墨家有個(gè)大師腹純，住在秦國(guó)。

44、他的兒子殺了人，秦惠王對(duì)他說(shuō)：“先生年紀(jì)已大，又沒(méi)有其他兒子了。

45、我已經(jīng)下令有關(guān)官員，不殺您的兒子，先生在這件事上就聽(tīng)我的吧。

46、”腹純回答說(shuō)：“墨家的法規(guī)說(shuō)：‘殺人的處死，傷人的給予刑罰。

47、’這是用來(lái)制止殺傷人命的。

48、禁止殺傷人命，這是天下的大道義。

49、大王您雖然給予寬恕，下令有關(guān)官員不殺他，我腹解不可以不奉行墨家的法度。

50、”腹純沒(méi)答應(yīng)惠王，于是處死了他的兒子。

51、兒子是人們偏愛(ài)的，忍痛割?lèi)?ài)而奉行天下的大道義，這位大師可以說(shuō)是公正的人。

52、廚師調(diào)制飲食但不敢自己吃，所以才可以做廚師。

53、如果是廚師烹調(diào)食物卻自己吃了，就不能用他當(dāng)廚師了。

54、當(dāng)王、伯的人也是這樣，誅殺殘暴的人但不私吞他們的財(cái)產(chǎn)，而是將其分封給天下的賢人，所以才可以當(dāng)王、伯；如果是當(dāng)王、伯的人誅殺殘暴的人而去私占他們的財(cái)產(chǎn)，那也就不能當(dāng)王、伯了。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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